الكاتب: مصطفى الحباب
التقييم:3.83
هي مجموعة خلجات قلبية صدرت عن مفكرين وباحثين..
منهم الشيخ راشد الغنوشي الذي يرأس حركة النهضة التونسية, ومارس العمل الإسلامي بمراحله المتعددة، وتربع على عرش تجديد الفكر الإسلامي، فكان راشدا في نظراته.
والوزير السابق الفقيه الدكتور عصام البشير من السودان.. رجل الوسطية والنهضة والتواصل الحضاري, صاحب الإسهامات الفكرية النهضوية.
والدكتورغازي صلاح الدين العتباني, المثقف والمفكّر.. عميق الثقافة واسع الاطلاع، يتصف باللباقة والرصانة ودقّة العبارة, سياسي بارع , يدير أهم ملفين سياسيين في بلاده (ملف إدارة الحوار مع أمريكا)، و(ملف حل مشكلة دارفور), وهو حالياً مستشار الرئيس السوداني، وعضو المكتب القيادي للمؤتمر الوطني، ورئيس كتلة المؤتمر الوطني.
والموريتاني الباحث الأستاذ محمد بن المختار الشنقيطي, صانع الفقه السياسي الجديد، ومؤصل نظرياته.. عُرف في الأوساط الدعوية بشجاعة الرأي والقلم السيّال.
والقانوني الحقوقي المصري الأستاذ مختار نوح.. الذي عاصر الرعيل الأول من الإخوان المسلمين, وهو شاعر وخبير في الحركات الإسلامية.
ورئيس الحزب الموريتاني (تواصل) الأستاذ محمد جميل ولد منصور .. الذي شغل باله الإصلاح وتحقيق العدل , وهو يحضر الآن للدكتوراه في الفقه الإسلامي المقارن برسالة بعنوان (الديمقراطية والشورى الاتفاق والاختلاف) .
كلهم آمنوا بضرورة النقد الذاتي والنقد البناء, فطفقوا يتصدرون عملية نشر هذه الفريضة الغائبة في أوساط الإسلاميين، من خلال أوراق نقدية في شئون الحركة الإسلامية ومستقبلها, وفيها بيان أن سمت الدعاة هو تقبل النصح والتوغل في درب التجديد والإبداع.
إن هذه ليست مجرد رؤى وأبحاث.. بل هي أفكار وخطط منهجية لمعالجة بعض الخلل الحاصل في الحركات الإسلامية, كي تتبرأ من الارتجال والعفوية والجمود على الهياكل والأساليب القديمة، وتجعل التفكير النقدي والمراجعة موضوع تدول يومي بينهم.
ثم إن هذه الرؤى ستبقى أسطرا على الورق، إذا لم تنتقد وتراجع أفكارها أو تؤخذ بعين الاعتبار وتتولى الحركة الإسلامية تغيير وتنفيذ ما تراه مناسباً, فكل ما ورد في هذه الرؤية.. هو لأجل التصحيح والاستدراك.
ونحن نتقدم بالنقد البنّاء إيمانا منا بإمكان الاستدراك على الخطأ، وتعديل المسار، ولسنا نتهم أحداً بسوء… بَيْدَ أنها النصيحة، والمؤمن مرآة أخيه.
